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　　20年前吧，由于陪伴小孩长大，也跟着看漫画，后来看出了心得。有次我去台北政治大学新闻学院演讲，就指出日本“新闻最前线”的长篇单元漫画里，所讨论到的新闻本质问题，以及所谓真相假相、新闻人的职责等，比起许多教科书还要深刻。漫画发展到现在，不但能画武打动作、传奇与浪漫故事，更能谈深奥问题或表达很好的诗意感受。
　　从小看漫画的都知道，漫画的前身是插图，以前那种插图本的中国名著许多人都读过。但这些都是文字为本，图为附属。一直到四格漫画出现，而且格数愈来愈多，变成了短篇漫画故事、长篇漫画故事，漫画工作者才有了自主的角色与地位，当漫画读者增加，成了一个成长中的市场，漫画工作的收入即会增多，市场的铁律是：市场往哪里，好角色就向那里，他们很自觉地把漫画表达方式和文字表达方式分开，甚至企图超越文字。漫画表达方式的快速发展，即是近年来的演变，由漫画而动漫、游戏，甚至如电影电视也都受到冲击。而漫画的思维模式更跳跃，它甚至一定程度上影响到人的语言与知觉，由周星驰即可为证。
　　由漫画的发展与变化，它其实已提醒了我们，有些新生事物不能早揣断。漫画初起时，表现方式不成熟，由于武打神怪等题材易画易懂，这种漫画多了，人们对漫画当然不喜欢，也不准儿童去看，看漫画成了低级没水准的事。人们没有理解到世界会变，漫画有一天也会脱胎换骨，而这种公理在小说这个领域亦然。
　　早年作为德裔美籍“法兰克福学派”一员的莱奥•洛文萨尔（Leo Lowenthal）研究社会与文学的演变。在17世纪和18世纪间小说初兴，但那时的作品多半没什么水准，缺乏文学的深度，许多当时的文化教父如歌德等，都否定小说的价值，认为小说“只不过是写下一堆无聊话”而已。那时的小说表达不佳，反对的人不能算是反动，只是那时的人没有估到18世纪以来小说开始突飞猛进，19世纪成了“小说世纪”。19世纪以写实为本的文学传统，它所承载的人文价值也促成了那个时代文明的普遍进步。
　　人类社会总是会有各种新生事物，许多新，实在没什么道理，甚至还很败德，有些新，则好过一阵也就烟消云散。但有些新，初起时乱七八糟，看起来没什么水准，但到了后来，它的从业者增加变好，那些没水准的部分就会被改变掉，好的元素就会被带进来，漫画及小说都是例子。就以当今世界通行的球类运动而言，它初起时小孩都在街道巷间乱踢乱投，打破人家门窗，打到人们头上，惹出多少打架事等，人们真想把它禁了。但大家都没有嫌烦，人类毕竟还是聪明，没有将它禁掉，而是将它作空间的区隔，设定在某些地方，而后将其体制化、职责化、观看化，最后则是产业化、明星化及全球化，它今天这样的局面，哪是16、17世纪西方城市渐兴，居民对那些踢球投球的小孩觉得讨厌极了的时代所能想象的！
　　因此，我始终相信“太阳底下无新事”的古老道理，许多看起来的新事，其实是古老旧事的翻新与重组及加上不同的技术条件。正因为相信这样的道理，对于各种事物，人们最好要去注意及体会它的“变化”道理。17世纪的小说实在写得不好，它后来变好是怎么造成的？这就像以前的漫画都是武打鬼怪，它又是怎么变好的？在人类社会里“变”才是真正的道理，知道了别人的变，将来自己才会求变，只看到现状，只会造成抄袭模仿。只有观察别人和各种事物变过来的道理，才会比较通达而有创意。这也是各种学科里，我对有些人动辄喜欢提问“为什么他们有而我们没有”不感兴趣，反而比较喜欢问“他们的这方面是怎么从乱七八糟走过来的”。前一种提问有自卑的含义，后一种提问才是有企图心！