台湾通讯传播委员会(NCC)于今年2月4日公布“卫星广播电视法修正案”,明确卫星广播事业在制播新闻及评论时,应符合事实查证及公平原则。如有违反情形,将处以新台币30万元以上,200万元以下罚款,最重将可停播。此举针对台湾“名嘴”或政治人物常利用电视政论节目爆料,造成社会困扰之现实问题,但岛内批评的声音认为,这是限制言论自由,并被解读为“名嘴条款”。
良剂,还是毒药?——台湾政论节目的“疗伤”功能
作者:钟岷源
来源:南风窗
日期:2009-03-19
浏览:2645
台湾通讯传播委员会(NCC)于今年2月4日公布“卫星广播电视法修正案”,明确卫星广播事业在制播新闻及评论时,应符合事实查证及公平原则。如有违反情形,将处以新台币30万元以上,200万元以下罚款,最重将可停播。此举针对台湾“名嘴”或政治人物常利用电视政论节目爆料,造成社会困扰之现实问题,但岛内批评的声音认为,这是限制言论自由,并被解读为“名嘴条款”。
特殊的政治环境和历史脉络,造成了今日台湾电视政论节目的“百花齐放”。比如《2100全民开讲》、《大话新闻》、《文茜小妹大》、《头家来开讲》等节目,相信许多人并不陌生。这类由固定面孔的主持人和名嘴,夜以继日地评析、讥讽、指责、揣测、爆料政治人物、新闻事件,并且创造讨论议题的节目,堪称是“台湾特产”。
台湾的政论节目热潮世上少有,其收视率之高,对政治(特别是选举)事务的影响力,也让研究电视传播的专家跌破眼镜,并在台湾形成政论节目、选民、政党三者之间微妙的互动与共生关系。
每次大选之后,政论节目的收视率普遍疲软,有的节目退潮消失,有的“名嘴”退场离去。但观众并不关心这些节目和来宾的去处,只要手持摇控器,随时打开电视,那些政论节目就会为观众“送上”去除焦虑症的“解药”。
这也让我们从另一个视角探究台湾政论节目深受观众欢迎的原由,那就是,除了蓝绿对立、壁垒分明的政治环境使然,这些政论节目流行十余年而不衰的答案,是它具备相濡以沫、深化认同,甚至是“集体疗伤”的功能。因为政论节目的主持人和“名嘴”,除了提供新闻事件的意见评析和观察,也“代替”观众抒发对政局及政治人物的不满和失落感,让民众从中获得共鸣、发泄情绪,有人长期接受这种强刺激,对这类节目的“依赖”也就更加强烈,关掉电视,他们就感到空虚。
或是疏解不满、寻求温暖、巩固认同,或是单纯的信息需求,每个人收看政论节目的目的各有不同,得到的满足也有千百种。定位和角色都很暧昧的政论节目是“良剂”还是“毒药”?就此相关的话题,本刊记者采访了台湾《新新闻》杂志原总编、资深媒体人黄创夏先生。
集体疗伤
《南风窗》:尽管台湾的政论节目失去原有应负的媒体职责,为什么它们仍有一群忠诚度那么高的观众,并让他们如痴如狂?
黄创夏:要理解这个现象,可以从三个角度切入。分别是“蓝绿板块”、“桃花源幻觉”与“过多元媒体”。
2008年的大选前夕,当时有一种“桃花源期待”,意思是说,坐火车在黑暗隧道里太久了,好不容易看到前方有点光亮,就高度期待出了山洞,就是桃花源。这个“黑暗”指的是陈水扁的8年执政,“光亮”指的是马英九胜券在握。不但是“蓝”的渴望,中道与理性的“绿”,也觉得大势已去,希望能有新局面。问题是,真正坐火车就知道,出了隧道,可能马上就进入更黑、更长、更看不到尽头的新隧道。
马英九上任之后,就是这样的局面,执政绩效不彰、又碰到全球金融海啸冲击,“桃花源幻觉”破灭了。蓝的失望,绿的也觉得改朝换代后,不过尔尔,“不甘心”的情绪复发。
台湾,恰好经过从1994年以来,李登辉、陈水扁的选举操弄,形成了深蓝、深绿都有超过一成以上基本群众的结构,在桃花源幻灭中,蓝的不愿意面对真实,绿的,原本可以吐一口怨气,偏偏在去年8月14日,陈水扁又爆发“海角七亿”丑闻。这样就是“打平了”,蓝的专骂陈水扁、绿的专骂马英九,大家都挑对方的错,以掩盖自己内心不愿面对的真实伤恸。
为什么政论节目也跟着走?因为台湾在1990年代开放媒体后,过多元开放,形成了有100多个频道、6000多份杂志与报纸,通通都变成了是“小众”媒体,能拿到1%收视率就算霸主了。问题是,1%远远不及蓝绿板块的极端与积极群众,或者说,只要紧抓极端与积极群众,就可以有足够的收视率“头期款”,让自己的收视率有一定的保障水平。群众需要疗伤、节目需要收视率,一拍即合。
《南风窗》:政论节目还有一个有趣的现象:民众对政治、经济情势越感不安,节目的收视率反而越上扬。以2008年11月为例,当月月初及月中分别发生了海协会会长陈云林赴台,引发绿营“围城”,以及陈水扁遭检方声押等新闻事件,台湾两大蓝绿立场鲜明的政论节目──三立电视台《大话新闻》与TVBS《2100全民开讲》,收视率也随之跳升两成。可以看出,政论节目受惠于民心动荡不安的趋势相当明显,这种收视飙高,是“集体疗伤”还是“饮鸩止渴”?
黄创夏:“桃花源幻觉”破灭后的台湾基本群众中,既然对未来已经失去了渴望与信心,情绪的发泄就成了面对挫折的止痛剂,既然在自己阵营内找不到希望与乐观,仇视对方、寻找敌人的“仇恨动员”就越来越成为话题主流。所以,越争议、越牵扯到蓝绿对垒的事件发生,各自阵营的基本群众越焦躁。
他们,在乎的不是“真相”,而是“会不会让对方更嚣张”。在这样的温床下,政论节目越能挑动焦躁,越能锁住极端与积极基本群众的目光,从众心理下,极端与积极基本群众又扩大了这种感染。
有趣的对比,像“消费券”或是“油价”这种重大公共议题,本应该在媒体上好好讨论的,但因在蓝绿基本群众中,并没有明显分歧,不会引起“敌我意识”的同仇敌忾,收视率反而狂跌,比起骂陈水扁或骂马英九,可能连一半收视率都没有。
《南风窗》:因此政论节目让人看得心有戚戚、欲罢不能,但“台湾奇迹”对于台湾民众而言是不是一个讽刺?
黄创夏:也不能这样说啦,这是“补交学费”的代价啦。20年前,各种因素配合下,台湾政治的改革与开放,太顺利了,全世界几乎没有不流血就完成改革的政治开放。台湾,却幸运地不流血达到政治开放。
但是,正因为得之太易,对于政治改革的理解,变得太肤浅,以为只要有“选举”和“媒体开放”就达成了政治改革。所以,台湾忽略了公共论述平台的建构、忽视了协商与沟通的内化涵养、更忽视了过多元之后的虚无主义当道。现在,只是在为过去20年轻忽的代价补交学费,应该在乱象中,逐渐能找回秩序。
特殊的政治环境和历史脉络,造成了今日台湾电视政论节目的“百花齐放”。比如《2100全民开讲》、《大话新闻》、《文茜小妹大》、《头家来开讲》等节目,相信许多人并不陌生。这类由固定面孔的主持人和名嘴,夜以继日地评析、讥讽、指责、揣测、爆料政治人物、新闻事件,并且创造讨论议题的节目,堪称是“台湾特产”。
台湾的政论节目热潮世上少有,其收视率之高,对政治(特别是选举)事务的影响力,也让研究电视传播的专家跌破眼镜,并在台湾形成政论节目、选民、政党三者之间微妙的互动与共生关系。
每次大选之后,政论节目的收视率普遍疲软,有的节目退潮消失,有的“名嘴”退场离去。但观众并不关心这些节目和来宾的去处,只要手持摇控器,随时打开电视,那些政论节目就会为观众“送上”去除焦虑症的“解药”。
这也让我们从另一个视角探究台湾政论节目深受观众欢迎的原由,那就是,除了蓝绿对立、壁垒分明的政治环境使然,这些政论节目流行十余年而不衰的答案,是它具备相濡以沫、深化认同,甚至是“集体疗伤”的功能。因为政论节目的主持人和“名嘴”,除了提供新闻事件的意见评析和观察,也“代替”观众抒发对政局及政治人物的不满和失落感,让民众从中获得共鸣、发泄情绪,有人长期接受这种强刺激,对这类节目的“依赖”也就更加强烈,关掉电视,他们就感到空虚。
或是疏解不满、寻求温暖、巩固认同,或是单纯的信息需求,每个人收看政论节目的目的各有不同,得到的满足也有千百种。定位和角色都很暧昧的政论节目是“良剂”还是“毒药”?就此相关的话题,本刊记者采访了台湾《新新闻》杂志原总编、资深媒体人黄创夏先生。
集体疗伤
《南风窗》:尽管台湾的政论节目失去原有应负的媒体职责,为什么它们仍有一群忠诚度那么高的观众,并让他们如痴如狂?
黄创夏:要理解这个现象,可以从三个角度切入。分别是“蓝绿板块”、“桃花源幻觉”与“过多元媒体”。
2008年的大选前夕,当时有一种“桃花源期待”,意思是说,坐火车在黑暗隧道里太久了,好不容易看到前方有点光亮,就高度期待出了山洞,就是桃花源。这个“黑暗”指的是陈水扁的8年执政,“光亮”指的是马英九胜券在握。不但是“蓝”的渴望,中道与理性的“绿”,也觉得大势已去,希望能有新局面。问题是,真正坐火车就知道,出了隧道,可能马上就进入更黑、更长、更看不到尽头的新隧道。
马英九上任之后,就是这样的局面,执政绩效不彰、又碰到全球金融海啸冲击,“桃花源幻觉”破灭了。蓝的失望,绿的也觉得改朝换代后,不过尔尔,“不甘心”的情绪复发。
台湾,恰好经过从1994年以来,李登辉、陈水扁的选举操弄,形成了深蓝、深绿都有超过一成以上基本群众的结构,在桃花源幻灭中,蓝的不愿意面对真实,绿的,原本可以吐一口怨气,偏偏在去年8月14日,陈水扁又爆发“海角七亿”丑闻。这样就是“打平了”,蓝的专骂陈水扁、绿的专骂马英九,大家都挑对方的错,以掩盖自己内心不愿面对的真实伤恸。
为什么政论节目也跟着走?因为台湾在1990年代开放媒体后,过多元开放,形成了有100多个频道、6000多份杂志与报纸,通通都变成了是“小众”媒体,能拿到1%收视率就算霸主了。问题是,1%远远不及蓝绿板块的极端与积极群众,或者说,只要紧抓极端与积极群众,就可以有足够的收视率“头期款”,让自己的收视率有一定的保障水平。群众需要疗伤、节目需要收视率,一拍即合。
《南风窗》:政论节目还有一个有趣的现象:民众对政治、经济情势越感不安,节目的收视率反而越上扬。以2008年11月为例,当月月初及月中分别发生了海协会会长陈云林赴台,引发绿营“围城”,以及陈水扁遭检方声押等新闻事件,台湾两大蓝绿立场鲜明的政论节目──三立电视台《大话新闻》与TVBS《2100全民开讲》,收视率也随之跳升两成。可以看出,政论节目受惠于民心动荡不安的趋势相当明显,这种收视飙高,是“集体疗伤”还是“饮鸩止渴”?
黄创夏:“桃花源幻觉”破灭后的台湾基本群众中,既然对未来已经失去了渴望与信心,情绪的发泄就成了面对挫折的止痛剂,既然在自己阵营内找不到希望与乐观,仇视对方、寻找敌人的“仇恨动员”就越来越成为话题主流。所以,越争议、越牵扯到蓝绿对垒的事件发生,各自阵营的基本群众越焦躁。
他们,在乎的不是“真相”,而是“会不会让对方更嚣张”。在这样的温床下,政论节目越能挑动焦躁,越能锁住极端与积极基本群众的目光,从众心理下,极端与积极基本群众又扩大了这种感染。
有趣的对比,像“消费券”或是“油价”这种重大公共议题,本应该在媒体上好好讨论的,但因在蓝绿基本群众中,并没有明显分歧,不会引起“敌我意识”的同仇敌忾,收视率反而狂跌,比起骂陈水扁或骂马英九,可能连一半收视率都没有。
《南风窗》:因此政论节目让人看得心有戚戚、欲罢不能,但“台湾奇迹”对于台湾民众而言是不是一个讽刺?
黄创夏:也不能这样说啦,这是“补交学费”的代价啦。20年前,各种因素配合下,台湾政治的改革与开放,太顺利了,全世界几乎没有不流血就完成改革的政治开放。台湾,却幸运地不流血达到政治开放。
但是,正因为得之太易,对于政治改革的理解,变得太肤浅,以为只要有“选举”和“媒体开放”就达成了政治改革。所以,台湾忽略了公共论述平台的建构、忽视了协商与沟通的内化涵养、更忽视了过多元之后的虚无主义当道。现在,只是在为过去20年轻忽的代价补交学费,应该在乱象中,逐渐能找回秩序。
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